Wenda20170108A 27:35
Perihal Kesadaran Keenam, Ketujuh, dan Kedelapan
Pendengar Wanita: Dalam Bai Hua Fo Fa, Master pernah mengatakan bahwa kesadaran keenam, ketujuh, dan kedelapan semuanya mengandung sebab yang sangat signifikan. Apa perbedaan antara sebab dan akibat yang tersimpan dalam kesadaran yang berbeda ini? Apa perbedaan proporsi karma dalam kesadaran yang berbeda ini?
Master menjawab: Sebenarnya, kamu belum pernah mendengar Master berbicara tentang Kesadaran Keenam, Ketujuh, Kedelapan, dan Kesembilan. Jika kamu pernah mendengarnya, kamu akan mengerti. Saat Master memberi wejangan sering membicarakan hal ini, tetapi karena Master sibuk, jadi belum dipublikasikan. Sebenarnya, saya sudah menjelaskannya dalam beberapa wejangan kepada murid. Kesadaran Keenam adalah kesadaran indrawimu; yaitu ketika kamu melihat atau merasakan sesuatu, itu adalah perasaan kamu. Jadi ketika orang berkata, “Indra keenam saya sangat bagus,” sebenarnya itu adalah kesadaran indrawi kamu. Kesadaran Ketujuh adalah ketika kamu merasakan suatu masalah, kamu merasakan keseriusannya, saat itulah kamu memasuki Kesadaran Ketujuhmu. Begitu memasuki Kesadaran Ketujuh, tidak mudah untuk menyingkirkannya karena ini adalah kesadaran yang membedakan. Kesadaran yang membedakan adalah merasakan apakah apa yang kamu persepsikan itu benar atau tidak; ia dalam proses membedakan. Ketika kesadaran yang membedakan mengungkapkan sesuatu yang sangat menakutkan, bahwa masalah tersebut telah meningkat menjadi bencana, atau kamu sudah takut, dan peristiwa itu telah terjadi, maka ia memasuki Kesadaran Kedelapanmu. Begitu ia memasuki Kesadaran Kedelapan kamu yaitu Kesadaran Alaya, sudah tidak mudah untuk meninggalkannya. Yang satu adalah penerimaan langsung melalui sensasi, dan yang lainnya adalah kesadaran yang membedakan (Kesadaran Ketujuh). Kesadaran Kedelapan menyimpan informasi. Apakah kamu mengerti? (Ya, saya mengerti. Master pernah menjelaskan bahwa ketika distimulasi, rintangan karma akan memasuki Kesadaran Kedelapan. Apakah Kesadaran Kesembilan tidak lahir dan tidak lenyap, dan rintangan karma tidak pernah masuk?) Ya. Karena Kesadaran Kesembilan selamanya tidak lahir dan tidak lenyap, karena ia berasal dari sifat dasar kita, sehinnga ia tidak pernah tercemar. Hanya saja Kesadaran Kedelapan terlalu kotor, sehingga tidak dapat melihat Kesadaran Kesembilan.
Wenda20170108A 27:35
关于六识田、七识田、八识田的问题
女听众：师父《白话佛法》讲过，六识田中，七识田中，八识田中都有非常大的因。请问这几识田中存的因和果报有何区别？这几种识田中的业的大小比例有何区别呢？
台长答：实际上你没听过师父讲的第六意识，第七意识，第八意识和第九意识，你如果听了就会明白。师父开示的时候经常会讲到这些，因为师父比较忙，所以还没有登出来。其实我在一些弟子开示当中已经讲到了。第六意识是你感官意识，就是当你看到了，感觉到了，那是你的一种感觉。所以人家说“我的第六感觉特别好”，实际上就是你感官意识。第七意识，当你感官感觉到问题存在的时候，感觉到一定的严重性的时候，就进入你的第七意识。进入你的第七意识的时候，就不容易走掉了，因为这个时候是辨别意识。辨别意识就是来感觉你感觉的东西对不对，他是在辨别当中。当辨别出来特别可怕，这个事情形成了一个灾难了，或者你已经害怕，事情发生了，那么进入你的第八意识。进入你的第八意识阿赖耶识，就不大容易走掉了。一个是感觉直接接收，第二个是辨别第七意识辨别，第八意识是储存，听得懂了吗？（听得懂。师父开示过，受刺激业障会进入八识田中。是否九识田是不生不灭的，业障永远不会进入呢？）是的。因为九识田中永远不生不灭的，因为它是本性来的，所以它是不会不干净的，只是第八意识太脏了之后，让他看不到第九意识了。
