Wejangan Master Lu Menjawab Surat Keraguan (190)
Makna dari Sepuluh Sebab Dharma
Tanya : Di dalam Bai Hua Fo Fa jilid 2 “Menghapus Karma Buruk, Kembali ke Sifat Dasar yang Semula, Terbebas dari Tumimbal Lahir” membahas tentang “十因法 shi yin fa” sepuluh sebab Dharma: “Ingatlah, untuk mencapai pencerahan, harus mengubah masa lalu kamu, jika tidak menerapkan (pembinaan kamu) dalam kehidupan nyata, maka kamu akan menciptakan karma buruk yang baru dalam ketersesatan dirimu, secara tidak sadar salah berbicara, atau melakukan kesalahan, memiliki pemikiran yang tidak adil, melakukan kejahatan melalui perbuatan, dan lain-lain, maka kamu pasti akan bertumimbal lahir di dalam 6 alam, tidak bisa terbebas dari lautan penderitaan, oleh karena itu, kita seharusnya:
“因戒守本 – yīn jie shou ben” menaati sila untuk menjaga sifat dasar;
“因人施法 – yīn ren shi fa” membabarkan Dharma menyesuaikan jodoh;
“因心归静- yīn xīn gui jing” mencapai ketenangan melalui pikiran;
“因空而行 – yin kong er xing” bertindak berdasarkan pandangan (bahwa segalanya itu) kosong;
“因缘而生- yin yuan er sheng” segalanya terlahir karena jodoh dan keadaan (karma)；
”因正舍偏- yīi zheng she pian” meninggalkan ketersesatan menuju kebenaran；
“因悟得智- yīn wu de zhi” memperoleh kebijaksanaan karena kesadaran；
“因果得悟- yīn guo de wu” mencapai kesadaran karena buah karma；
“因意收念- yīn yi shou nian” mengendalikan pemikiran yang baik dan buruk；
“因静得空- yin jing de kong” mencapai kekosongan karena kesucian diri – semua ini adalah sepuluh sebab Dharma yang Master simpulkan, semoga ini bisa membuka kesadaran murid-murid sekalian.” Bolehkah Master jelaskan makna dari sepuluh sebab Dharma ini?
Jawab:
- “因戒守本 – yīn jie shou ben” menaati sila untuk menjaga sifat dasar; menaati sila adalah suatu landasan. Setelah seseorang menaati sila, dia baru dapat mempertahankan sifat Kebuddhaan pada dirinya sendiri.
- “因人施法 – yīn ren shi fa” membabarkan Dharma menyesuaikan jodoh. Menggunakan metode yang tepat dalam menyelamatkan orang sesuai dengan dasar maupun jodoh mereka.
- “因心归静- yīn xīn gui jing” mencapai ketenangan melalui pikiran, menjaga sifat dasar di dalam hati, sehingga baru bisa mencapai keadaan yang tenang.
- “因空而行 – yin kong er xing” bertindak berdasarkan pandangan bahwa segalanya itu kosong. Segala sesuatu di dunia ini adalah ilusi dan tidak nyata, merupakan dasar dari kekosongan. Kita harus bertindak dan menggunakan kekosongan sebagai patokan. Jangan menganggap terlalu serius, jika kamu menganggap terlalu serius, maka akan menimbulkan kerisauan.
- “因缘而生- yin yuan er sheng” segalanya terlahir karena jodoh dan keadaan (karma). Segala sesuatu di dunia ini muncul karena karma dan jodoh, lenyap karena karma dan jodoh juga.
- ”因正舍偏- yīi zheng she pian” meninggalkan ketersesatan menuju kebenaran, ketika seseorang memiliki keyakinan dan pikiran benar di dalam lubuk hatinya, maka dia akan meninggalkan penyimpangan.
- “因悟得智- yīn wu de zhi” memperoleh kebijaksanaan karena kesadaran, yaitu dalam kehidupan nyata, terhadap berbagai pengalaman sendiri, kita dapat merasakan dan tersadarkan, kemudian perlahan-lahan kita bisa menenangkan diri, melalui ajaran dan prinsip-prinsip Dharma untuk membuka kebijaksanaan diri.
- “因果得悟- yīn guo de wu” mencapai kesadaran karena buah karma, dari kata-katanya bisa dijelaskan bahwa memperoleh kesadaran dari buah karma. Tetapi, kita harus mulai tersadarkan dari akar dasar dan karma.
- “因意收念- yīn yi shou nian” mengendalikan pemikiran yang baik dan buruk, ketika pemikiran diri sendiri muncul, tidak peduli apakah itu pemikiran yang baik maupun buruk, kamu harus bisa mengendalikan pemikiran diri sendiri. Mengapa harus dikendalikan? Kita harus mengosongkan pikiran, sehingga buah akibatnya juga kosong. Segala sesuatu di dunia ini adalah ilusi, jangan biarkan pemikiran diri sendiri berkeliaran, tidak peduli apakah itu pemikiran yang baik maupun buruk, karena kamu tidak tahu apakah itu adalah baik atau buruk, karena pada dasarnya dunia ini adalah ilusi dan kosong. Kamu mengira itu adalah nyata, pemikiran yang baik, tetapi mungkin itu bukanlah nyata dan benar. Hal yang kamu anggap benar di waktu kecil, mungkin kamu sekarang akan menganggapnya salah, dan hal yang kamu anggap salah di waktu kecil, sekarang kamu akan menganggapnya adalah benar. Harus kendalikan pikiran kita, karena di dunia ilusi ini, kamu tidak bisa mendapatkan, semuanya adalah kosong, kamu harus bisa mengendalikan pikiranmu. Harus kosong, tanpa ada pemikiran apa pun.
- “因静得空- yīn jing de kong” mencapai kekosongan karena kesucian diri. Jika kamu sudah bersih, kamu akan menjadi kosong, bagaimana kamu bisa kosong jika pikiranmu tidak bersih? Jika semua isinya dipindahkan, maka akan menjadi kosong.
Ajaran Xin Ling Fa Men bukan hanya kumpulan paritta Xiao Fang Zi. Kamu harus belajar kebenaran dan prinsip-prinsip Buddha Dharma, kamu harus memiliki pencerahan pikiran dan menemukan sifat dasar. Pencapaian kesadaran diri sendiri setelah kamu memahami segalanya dan menemukan sifat dasar, maka kamu adalah seorang Bodhisattva, kamu adalah seorang Buddha.
Kamu dapat membedakan yang benar dan salah terhadap segala hal, dapat terbebaskan dari pemikiran duniawi. Gunakan pemikiran Buddha dan Bodhisattva untuk merenungkan suatu masalah, seperti halnya seorang mahasiswa yang mengerjakan mata pelajaran sekolah dasar, bagaimana mungkin dia tidak bisa mengerjakannya? Bagaimana bisa ada kerisauan? Karena kamu adalah siswa SD, sehingga kamu tidak dapat mengerjakan tugas untuk siswa SD.
卢台长开示解答来信疑惑（一百九十）2017-11-21
十因法的含义
问：白话佛法第二册《消除业障 返本归元 脱离轮回》里有讲到十因法：“要记住，悟道就是要改变你的过去，如果没有落实到行动当中，就会在迷茫中造业，在迷迷糊糊中讲错话，做错事情，在不平等的心中，行为中犯罪等等，你就一定会在六道中轮回，而脱离不了苦海，所以要因戒守本，因人施法，因心归静，因空而行，因缘而生，因正舍偏，因悟得智，因果得悟，因意收念，因净得空——这是师父总结的十因法，希望徒儿们开悟之。”能不能解释一下十因法里面的含义。
答: 因戒守本，持戒是根本，持戒了才能守住佛心本性。因人施法，根据不同人的根器用相应的方法来度化。因心归静，守住心的根本，才能达到寂静的状态。因空而行，世间一切都是虚妄不实的，是空的根本，我们要去行动，要以空作为基准，不要看得太真，看得太真会有烦恼出现。因缘而生，世间一切都是因缘分而生，因缘而灭的。因正舍偏，当一个人内心有正信正念就会舍去偏差。因悟得智，是在现实生活中，对我们的种种经历，能够有所感悟、觉悟，慢慢能够沉淀、沉积，通过佛理佛法，让自己开启智慧。因果得悟，字面上解释是从果上得悟，但我们要从根本上，从因上开始开悟觉悟。因意收念，自己的意念来了，不管好的意念、不好的意念，要把自己的念头收起来。为什么要收起来？要心空、果空。
这个世界一切都是虚幻的，不要让自己的意念乱飞，不管善的意念、恶的意念，因为你不知道是善的恶的，因为人间本来都是虚无空无的，你以为是真实的、好的意念，可能并不是真实的、好的。小时候认为对的事情可能现在认为是错的，小时候认为错的事情现在认为是对的，意念要收起来，因为在虚幻的世界中，得不到，一切归空，必须把意念收起来。要无念而念，念念而念，没有念头，空了。因净得空，干净了就空了，不干净怎么会空呢？里面东西都搬完了，就空了。心灵法门不单单是小房子，要学佛法佛理，要有明心见性之悟，明心见性的开悟的自心，你就是菩萨，就是佛。什么事情都能辨明真伪，在人间脱离人间的思维，用佛菩萨的思维来思考问题，就像一个大学生做小学的科目，怎么会做不出来？怎么会有烦恼？就是因为你是小学生，所以才做不出来小学生的功课。
