Wenda 20131122 26:57
Ingin menjadi Bodhisattva di periode akhir Dharma hanya dengan cara membabarkan Dharma kepada orang lain; Alam manusia hanyalah tempat tinggal sementara saja
Pendengar wanita: Saya sekarang ada perubahan, apakah Anda boleh membantu saya melihat apakah arah perubahan saya sudah benar? (Arah perubahan kamu benar, baik-baiklah melafalkan Xin Jing, selain itu harus mengubah keserakahan, kebencian dan kebodohan diri sendiri, karena kamu memiliki keserakahan yang terlalu berat, kebencian yang terlalu berat) Pasti akan perbaiki (Sering melakukan hal-hal yang bodoh disebut dengan kebodohan. Kamu kekurangan seseorang seperti Master ini yang selalu datang mengetuk dirimu, selalu menasehatimu, maka kamu tidak akan melakukan kesalahan) Ya.
Saya menyimpan rekaman percakapan sebelumnya dengan Master di dalam handphone, kapan saja bisa didengarkan kembali, semakin didengarkan semakin bersukacita. Saya ingin Bodhisattva memberitahukan kepada saya apa yang harus saya lakukan, saya menyadari yaitu harus keluar memperkenalkan Dharma kepada orang lain. Master sebelumnya memberitahukan kepada saya “Kamu harus memperkenalkan Dharma kepada orang lain, kamu harus memperkenalkan Dharma kepada orang lain”, Ini yang diucapkan Bodhisattva, inilah hal-hal yang sedang dilakukan Bodhisattva.
Master menjawab: Sekarang ini jika ingin menjadi Bodhisattva, hanya dengan cara memperkenalkan Dharma kepada orang lain, orang yang tidak memperkenalkan Dharma kepada orang lain tidak bisa menjadi Bodhisattva, tidak bisa menjadi Buddha. Sekarang adalah periode akhir Dharma, ajaran Hinayana sudah sangat sulit, harus memperkenalkan Dharma kepada orang lain! Sungguh harus menyempurnakannya! Guan Shi Yin Pu Sa sudah sangat berwelas asih, siapapun bisa menaiki kapal Dharma ini, yang tua dan yang muda semua bisa menaiki, akan tetapi harus berusaha keras!
(Sekarang saya melihat banyak sekali hal-hal di dunia, sungguh begitu menyedihkan yang tidak bisa diungkapkan dengan kata-kata) Alam Manusia adalah tempat yang penuh dengan kesedihan, alam manusia hanyalah tempat tinggal sementara saja. Pada saat datang kita meminjam satu tubuh, kemudian semua barang yang kita miliki seumur hidup seperti rumah, mobil, anak, semua adalah pinjaman sementara di Alam Manusia. Sampai saat kita meninggal, semua dikembalikan ke Alam Manusia, dikembalikan ke bumi, pada akhirnya termasuk tubuh kita semua harus dikembalikan ke bumi, oleh karena itu, pada saat kita meninggal tidak memiliki apa-apa, hanya ada satu arwah yang pergi.
Oleh sebab itu, apa yang kita peroleh di Alam Manusia ini segalanya adalah kosong (Selangkah demi selangkah dalam pembinaan, semakin lama semakin dalam memahami perkataan Anda) Apakah belajar Buddha Dharma begitu mudah? Cukup pergi ke dalam kuil untuk bersembah sujud, menyumbangkan sedikit uang ke dalam kotak amal, kemudian bersembah sujud dua kali“Bodhisattva, berkati saya menjadi kaya”, kemudian pergi. Mereka sungguh-sungguh tidak mengerti, tidak ada orang yang akan memberitahukan, kamu pergi ke dalam kuil sana siapa yang akan memberitahukanmu? Sekarang ada seorang Master yang tiada henti memberitahukan kepada kalian, sehingga kalian semua baru belajar dan mendengarkan. Bagaimana anak bisa tumbuh besar jika tidak ada orang yang menasehati dan mengajari? Bagaimana bisa seorang anak tanpa guru? Bagaimana bisa seorang anak yang tidak mendapatkan didikan dari orang tua? Apakah murid yang tidak mendapatkan didikan dari Master bisa menjadi Buddha?
(Gendang yang nyaring harus menggunakan pukulan yang kuat) Sekarang saya mengambil palu untuk memukulmu (Setuju, setuju. Kadang kala memang demikian, tidak tersadarkan, benar-benar tidak tercerahkan) Apabila kamu berbicara dengan orang yang tidak tersadarkan selama setengah hari, ucapan yang dikeluarkannya akan membuatmu jengkel setengah mati, kadang kala membuatmu tertawa setengah mati. Tingkat kesadaran spiritual kamu sama sekali tidak setingkat dengannya, apa yang kamu katakan kepadanya. (Benar, ketika memperkenalkan Dharma tidak berjalan dengan lancar maka harus mundur selangkah, jangan berbicara dulu. Kemudian setelah lewat beberapa saat barulah berbicara lagi, ataupun mengubah arah dan mengubah metode lain baru berbicara lagi) Inilah disebut dengan metode yang cerdas.
Wenda20131122 26:57
末法时期想做菩萨只有度人；人间只是暂住之地
女听众：我现在有所改变，您能帮我看看我改变的方向对吗？（你改变的方向是对的，好好地念心经、而且要改变自己贪瞋痴，因为你这个人贪心太重、恨心太重）一定改（经常做出那些傻傻的事情叫愚痴。你就缺少一个像台长这样的人经常来敲打敲打你、经常讲讲你，你就不会做错事情了）是。上次跟台长通话的录音我放在手机上随时点出来听，越听越高兴。我就想菩萨讲讲我、让我干什么，我体会出就得出去度人。台长上次跟我讲“你要度人，你要度人”，菩萨讲的话就是这个，菩萨现在做的就是这些事情。
台长答：现在如果想做菩萨，只有度人，不度人的人成不了菩萨的，成不了佛的。现在末法时期，小乘佛法已经很难的，要度人啊！真的要成全！观世音菩萨已经很慈悲了，这个法船谁都可以上，老的少的都可以上去，但是要努力！（现在我看到人间很多事情真是说不出来的伤心）人间就是伤心之地，人间是你暂住之地。来的时候我们是借了一个身体，然后我们一辈子所有的东西房子、汽车、孩子，都是在人间暂时借的。等到我们要走的时候全部还给人间、还给地球，最后连我们的身体都要还给地球，所以我们走的时候一无所有，只有一个灵魂走了，所以在人间所有得到的一切都是虚空的（一步步的修炼中，越来越深地体会到您讲的话）学佛这么容易的？就跑到庙里去磕磕头、功德箱放点钱，然后磕两个头“菩萨，你保佑我发财”，跑了。他们真的叫不懂，没人讲的，你到庙里去谁跟你讲？现在有一个台长在不停地跟你们讲，所以大家才学才听。没人讲没人教的孩子怎么能够成长？没有老师的孩子行吗？没有家长教育的孩子行吗？没有师父教的徒弟能成佛吗？（响鼓要用重捶）我现在拿榔头捶你，呵呵（接受接受。有的时候真是这样，不开悟，真是不开悟）不开悟的人你跟他讲半天，他讲出来的话把你气都气死了，有时候把你笑死，你根本不跟他一个境界，你跟他说什么话（对，度不通的时候就稍微撤一步，先不讲。然后过一段时间再讲一讲，或者转一个弯换一个方式再讲）这就叫妙法。
