Wenda20171210B 49:51
Dua Belas Nidana, Dua Belas Siklus
Pendengar wanita: Halo, Master apa kabar. Kemarin saya membaca “Bai Hua Fo Fa” jilid kesepuluh, melihat tentang 12 nidana. Anda mengatakan bahwa 12 nidana adalah proses yang berkelanjutan, yang setara dengan pembicaraan tentang kehidupan seseorang. Saya ingin bertanya kepada Master, manakah dari 12 nidana ini yang tidak dapat dikendalikan, dan manakah yang dapat kita kendalikan oleh kita?
Master menjawab: Jika ingin saya katakan tentang dua belas nidana banyak yang dapat dijelaskan. Silakan kamu baik-baik melihat buku dari saya. Setidaknya “perasaan” adalah yang paling sulit dilampaui, benarkah? (Paham) Belajar Buddha Dharma hingga kini kamu masih belum mengetahui 12 siklus dalam 12 nidana? Keinginan atau kehausan – tanha, Keinginan ini, bisakah kamu melewatinya?
Ada juga perasaan–vedana, merasa, ini tidak bermasalah, masih bisa. Masalahnya adalah ” Keinginan atau kehausan – tanha”, apa yang harus kita lakukan? Perpisahan? Hal-hal ini ada sejak lahir, sebenarnya ini adalah siklus dari dua belas level dalam kehidupan, dua belas tingkat, kebodohan – avijja, batin dan jasmani – namarupa … (karena kamu mengatakan kebodohan ada sejak lahir)
Saya bertanya kepadamu, kebodohan, kamu dilahirkan, apakah kamu mengerti? (Tidak mengerti) Baik, bukankah itu kebodohan? Memangnya kamu sudah mengerti sejak dilahirkan? (Tidak mengerti. Justru sejak awalnya kebodohan, tidak tahu apa-apa. Saat masih kecil, juga tidak memiliki kesadaran tentang “Aku”. Kemudian, perlahan-lahan mulai memiliki “Keakuan” lalu mucullah “Batin dan Jasmani – namarupa.” Seandainya mulai dari enam landasan indra – salayatana dan tidak membiarkannya berkelanjutan, apakah bisa melenyapkan ke 12 nidana ini?) Apakah menurutmu itu mungkin?
Yang kamu katakan adalah hal-hal yang kosong, bukan hal-hal manusiawi. Sekarang kamu adalah seorang manusia, kamu membina diri, apa gunanya kamu katakan hal-hal kosong ini? Jika saya seperti kamu yang selalu membicarakan tentang hal-hal ini, siapa yang akan mendengarkannya, maukah kamu mendengarkan? (Mohon maaf, Master, saya salah) Kemelekatan, sombong, dan merasa diri sendiri sangat hebat.
Saya beritahumu, terlalu banyak orang yang seumur hidupnya tidak berhasil membina diri dan tidak dapat menyelamatkan orang, karena dirinya merasa telah tersadarkan. Bukankah kamu merasa dirimu sekarang sudah sangat tersadarkan? (Tidak) Sudah saya katakan bahwa memiliki sifat kosong itu sangat sulit. Aroma, rasa, sentuhan dan objek mental yang sebenarnya, coba kamu pikirkan, setiap perasaan semuanya termasuk dalam siklus 12 nidana. Cara kamu bertutur kata, berperilaku, dan pemikiran psikologis, semua ini adalah “tindakan”.
Bagaimana dengan kesadaranmu? Segala jenis kesadaran untuk membedakan, kamu tahu mana yang baik dan mana yang buruk? 12 nidana, 12 siklus, semua orang sedang mengalami ini. Apakah kamu makan? Apakah ada rasa? Mengapa selain rasa yang di makan ke dalam mulut, tetapi orang-orang masih mengatakan bahwa hidup ini adalah manis, asam, pahit dan pedas? Apa itu pahit? Apakah kamu pernah memakannya? (Baik)
Wenda20171210B 49:51
十二因缘，十二循环
女听众：师父您好。昨天看《白话佛法》第十册的时候，看到十二因缘。您说十二因缘是一个连续的过程，就相当于讲人的一生。想问师父，这个十二因缘，哪几个因缘是不可控的，哪几个是我们可以控制的呢？
台长答：我要讲的话，十二因缘有得讲了，你把我的书好好看看。至少说情是最难逾越的，对不对？（明白）学佛学到今天，你还不知道十二因缘里边十二循环啊？爱，爱这个因缘你说过得了吗？还有受，感受，这种都没问题的，都可以。问题就是“爱”，怎么办呢？别离呢？这些东西一生出来就是这样，实际上就是人生的十二个层次的循环，十二道关，无明、色这些……（因为您说无明是生出来的）我问你，无明，你生出来，你懂不懂了？（不懂）好了，不就无明吗？你生出来就懂的？（不懂。就是一开始无明，什么都不知道，很小的时候，也没有“我”的意识，后来慢慢开始有了“我”，之后有了“名”“色”。如果从六入这个时候开始不让它再往后，就可以打破这十二因缘吗？）你说可能吗？你讲的都是虚空的东西，不是人类的东西。你现在是人，你修心，你讲这些空话有什么用？我要是像你一样，整天讲这些东西，谁来听，你会听吗？（对不起，师父，我错了）执著、傲慢，觉得自己不得了了。我告诉你，太多的人，一辈子修不成，一辈子度不到人，就是觉得自己开悟了。你现在不是觉得自己很开悟啊？（没有）跟你说了，空性很难的。真正的香味触法，你想想看，任何一个感受，都是属于十二因缘的循环的。你的语言行为、生理行为、心理行为，这个都是“行”啊。你的意识呢？种种分别意识，你知道哪些是好，哪些是不好的？十二个因缘，十二个循环，人都是在经历这些啊。你吃不？有味道不？为什么除了嘴巴里吃的味道，人家还说人生是甜酸苦辣的，什么叫苦？你吃到不？（嗯）
