Wenda20180615 01:05:27
Apakah harus berikrar di depan altar baru disebut membangkitkan tekad; dalam berikrar harus mengikrarkan tekad yang positif
Pendengar pria: Dalam Bai Hua Fo Fa jilid pertama, pada bagian “Perbedaan antara Melakukan Kebajikan dan Jasa Kebajikan” disebutkan bahwa membangkitkan tekad untuk berbuat kebajikan di hadapan Bodhisattva, senang melakukan kebajikan, suka berdana, dan membantu orang lain, apakah tekad ini harus diucapkan di depan altar, lalu berikrar dan menyampaikan hal-hal tersebut kepada Guan Shi Yin Pu Sa, baru dapat disebut sebagai membangkitkan tekad?
Master menjawab: Kalau kamu berikrar di depan altar, maka kekuatan tekad tersebut sangat besar. Kalau kamu hanya membangkitkan tekad di dalam hati, maka harus dilihat seberapa kuat kekuatan batinmu. Kalau di dalam hatimu tidak memiliki kekuatan, tekad yang kamu bangkitkan itu bahkan Dewa yang sedang lewat pun tidak dapat mendengarnya, lalu apa gunanya kamu membangkitkan tekad? (Kalau kita berikrar di hadapan Bodhisattva di altar bahwa dalam kehidupan sehari-hari kita akan melakukan kebajikan…) Itu berbeda, benar-benar berbeda. Membangkitkan tekad di depan altar tentu berbeda dengan membangkitkan tekad di tempat lain. Karena di sana ada Bodhisattva. Kalaupun Bodhisattva tidak berada di sana, masih ada Dewa Pelindung Dharma. Jadi, membangkitkan tekad di tempat yang ada altar akan lebih baik (Baik. Dengan demikian, kita juga akan menambah lebih banyak jodoh baik, benarkah?) Benar, tentu saja. Rumahmu akan semakin sering menjadi tempat pembinaan yang baik bagi para praktisi Buddhis (Kalau begitu, apakah pada saat yang sama kita juga akan tercemar oleh berbagai jodoh duniawi, yaitu berbagai hubungan dan pengaruh dari dunia?) Tidak. Karena berikrar jtu adalah energi positif, maka hal-hal yang buruk tidak dapat merasuki tubuhmu. Kalian banyak orang tidak memahami hal ini. Kalau kamu memohon dengan energi positif, maka iblis tidak dapat merasuki tubuhmu. Tetapi kalau kamu memohon dengan energi negatif, maka iblis akan datang. Mengerti? Sebagai contoh, kamu memohon, “Saya ingin menjalin hubungan baik dengan perempuan ini.” Nah, kemudian iblis nafsu akan datang. Bodhisattva tidak datang, tetapi iblis nafsu yang datang.
Wenda20180615 01:05:27
是否在佛台前许愿才算发心；许愿要许正能量的愿
男听众：《白话佛法》第一册的《善事与功德的区别》中有提到，在菩萨面前发心行善、乐善好施、帮助别人，这个发心必须是在佛台前念，向观世音菩萨许愿、讲这些话，才是叫发心吗？
台长答：如果你在佛台前许愿，这个愿力就很大，你自己在心里发心，要看你的心力重不重了，你心中没有力量，你发出来的心连过路神都听不见，那你发什么心啊？（如果在佛台菩萨前面许愿平时要行善……）这不一样，绝对不一样的。在佛台前发心，当然和那个是不一样的，一个有菩萨在啊，菩萨不在护法神还在，你在有佛台的地方发心比较好啊（好的。会添加自己更多的善缘，对吧？）对，一定是的，你家里经常成为学佛人的好的道场了（这样同时也会沾染上尘缘吗？就是尘世间的这些缘分）不会。因为许愿是正能量的，那种不好的东西上不了身的。你们很多人搞不清楚就在这点，你是正能量地求，魔它上不了身的，你是负能量地求，魔就上来了。明白了吗？比方说你求“我要跟这个女的好啊”，好了，色魔就上来了，菩萨不来，色魔上来了。