Wenda20190104 01:55
Wejangan Master tentang “fa wu zi xing” — segala fenomena tidak bersifat
Pendengar Wanita: Bolehkah Master memberi wejangan tentang “fa wu zi xing – segala fenomena tidak bersifat”? Yaitu ajaran Buddha Dharma di dunia ini tidak memiliki sifat. Murid tidak mengerti saat membaca ini.
Master menjawab: Apakah kamu sedang mempelajari “Bai Hua Fo Fa”? (Ya. Membaca “Bai Hua Fo Fa”, kadang-kadang saya merasa bisa dimengerti, tetapi kadang-kadang merasa itu mendalam sekali dan tidak bisa memahaminya) Ya sangat dalam. Pertama-tama, saya bertanya kepadamu apa itu “zi xing ” — sifat diri (Kalimat ini yang tidak dipahami)
Sifat-diri, sifat dasar. Sifat dirimu itu apa? coba katakan kepada saya. Welas asih bukan? (Ya) Apakah sifat dasar itu welas asih? (Ya) nah, jadi apa itu “tiada sifat”? Kamu mengatakan seseorang tidak memiliki sifat diri, segala sesuatu yang terkondisi itu muncul dan lenyap karena jodoh, segala sesuatu di dunia ini muncul dan lenyap karena jodoh. Sebelumnya Master dalam “Bai Hua Fo Fa” membahas tentang “wei shi lun” — teori kesadaran”, di dalamnya membahas tentang segala sesuatu yang terkondisi tidak memiliki sifatnya sendiri, yaitu tidak ada sifat diri.
Coba pisahkan kata “fa” dari kata “wu zi xing” — tidak bersifat. “Tidak bersifat” yaitu tidak ada satu unsur yang nyata. Dengan kata lain, segala sesuatu di dunia ini tidak memiliki sifat, tanpa sejenis unsur yang nyata, banyak hal di dunia ini tidak memiliki sifat. Hari ini kamu muncul satu pikiran, esok hari kamu mungkin akan muncul pikiran lain, jadi apakah pikiranmu yang muncul hari ini masih ada? (Tidak ada lagi)
Itulah tidak bersifat. Hari ini kamu ingin menjadi orang baik, tetapi esok hari kembali menjadi orang jahat, jadi apakah sifat untuk menjadi orang baik yang sudah ditetapkan kemarin akan berubah sesuai dengan perubahan karma dan jodohmu? (Ya, akan berubah) Baik. Tidak bersifat berarti orang ini pada dasarnya dilahirkan ke dunia, tetapi akan mati pada akhirnya, semuanya akan lenyap,”si da xiang li” — Empat pemisahan rupa, “si da jia he zhi shen” — Empat unsur dasar pembentuk rupa, tanah, air, api dan angin, semua akan meninggalkan dunia ini, semuanya akan menjadi tidak ada, yang disebut. “Tidak Bersifat”.
Lalu, apa artinya “segala fenomena tidak bersifat”? Yaitu yang dikatakan dalam Buddha Dharma baik segala sesuatu yang berkondisi di dunia ini atau segala sesuatu yang ada di dunia ini, pada dasarnya semua adalah tidak berwujud nyata, semuanya adalah kosong, yang disebut ” segala fenomena tidak bersifat.” Apakah mengerti? (Terima kasih, Master, saya harus mendengar kembali rekaman ini lagi, memahaminya lagi. Karena pada saat ini sepertinya saya memahaminya, tetapi masih bingung)
Bingung artinya kamu tidak memiliki sifat. Karena kamu sepertinya mengerti saat ini, artinya tidak bersifat. Contoh sederhana lainnya, apa itu kekosongan. Sebutir debu, ada hembusan angin yang bertiup kemari, apakah hembusan angin ini ada? Ada. Apakah kamu merasakannya? Ya, merasakan. Angin sudah bertiup, apakah masih ada? Sudah Hilang. Apakah perasaan tertiup angin ini masih ada? Tidak ada lagi. Tidak ada sifat.
“Segala fenomena tidak bersifat” ini adalah suatu kebenaran bahwa pada dasarnya alam semesta ini adalah kosong. Dengan kata lain, Setiap orang harus memahami bahwa segala sesuatu di dunia ini adalah kosong. Rumah akan hilang setelah ratusan tahun, dibongkar lalu dibangun kembali; seseorang akan meninggal setelah seratus tahun; sebuah pemikiran dapat berubah dalam beberapa detik kemudian. Inilah “tdak bersifat” (Sudah mengerti, terima kasih, Master)
Wenda20190104 01:55
师父开示“法无自性”
女听众：能请师父开示一下“法无自性”吗？就是人间的佛法没有自性。弟子在读的时候有点不懂。
台长答：你在学《白话佛法》？（嗯。看《白话佛法》，有时候觉得可以理解，但有时候觉得很深奥，没有办法理解）是很深啊。首先，我问你什么叫“自性”（就是这句话没有理解）自性，本性。你的自性是什么，讲给我听。慈悲是不是？（对）本性是不是慈悲？（是）那么“无自性”是什么？你说一个人无自性，诸法因缘生、因缘灭，所有人间的一切，它都是因缘所生、因缘所灭。师父上次《白话佛法》里边讲的就是《唯识论》里面的，讲的一切法皆无自性，就是无自性。你把“法”跟“无自性”三个字分开，“无自性”就是无实在的本体。也就是说，这个世界上一切都是没有本性，没有一种实体的东西，世界上很多东西无自性。你今天动了一个脑筋，你明天可能动另一个脑筋，那么你今天动的这个脑筋还有没有啊？（没了）那无自性了。你今天想做好人，明天又做坏人了，那你昨天做好人的那个自己定下来的那个性是不是会随着你的因缘所变而转换？（会）好。
无自性就是这个人本来生出来了，最后死掉了，物即灭尽，四大相离，四大假合之身，地水火风，所有一切都会离开这个世界，一切都没有，称为“无自性”。那么“法无自性”什么意思？就是佛法讲的在人间的所有的法也好，所有的一切也好，它都是本无实体的，都是一种虚空的东西，叫“法无自性”。明白了吗？（感恩师父，我要回头再听一下录音，再感受一下。因为当下好像可能听懂了，但是还是糊里糊涂的）糊里糊涂就是你自己没自性。因为你当下好像听懂了，就是没自性。再举个简单例子，什么叫空性。一粒微尘，有一阵风来了，这阵风有吗？有的。有感觉吗？有感觉的。风吹过了，有吗？没了。风吹过之后这个感觉还存在吗？没有了。无自性啊。“法无自性”就是法界本空的道理啊。也就是说，人人都要知道这个世界上一切都是空性的。房子几百年之后也没了，推倒重建了；一个人一百年之后就死了；一个思维在脑子里几秒钟之后可能就转换了。这个就是“无自性”啊（懂了，懂了，谢谢师父）