Shuohua20181116 09:06
Tentang “Cahaya Jasmani” dan “Cahaya Kebijaksanaan”Pendengar Pria: Ada seorang rekan se-Dharma bertanya, seseorang yang tekun mempelajari ajaran Buddha Dharma harus memiliki cahaya jasmani dan cahaya kebijaksanaan. Menyatukan keduanya maka adalah cahaya Buddha. Inilah yang dikatakan dalam istilah Buddhis “Pemahaman dan tindakan yang sejalan”, apakah itu benar?
Master menjawab: Ya. Cahaya jasmani, saya bertanya kepada kamu, banyak orang yang dihormati orang lain, ke mana pun dia pergi, jika orang melihat tubuh atau jasmaninya, bukankah dia akan disegani dan dihormati? (Ya, benar, seperti Master) Bukan Master.
Jangankan cahaya jasmani, Rupang Pu Sa, apakah kita menghormati? (Menghormati) Sebenarnya, itu adalah cahaya jasmani-Nya, darimana cahaya jasmani-Nya berasal? Berasal dari Cahaya jiwa-Nya. Jika seseorang tidak memiliki jiwa, darimana jasmaninya itu berasal? Jiwanya membuat orang lain merasakan manfaat, jadi jasmaninya juga akan dihormati.
Sebenarnya, semua ini bergantung pada jiwa — masalah pada jiwa spiritual (apakah “cahaya kebijaksanaan” di sini berarti cahaya jiwa?) Ya, benar. Jiwa itu adalah suatu objek yang umum, kebijaksanaan yaitu setelah jiwa seseorang bangkit dan mencapai ke suatu tingkat pembinaan, maka akan menghasilkan kebijaksanaan (sudah mengerti)
Shuohua20181116 09:06
关于“肉身之光”与“智慧之光”男听众：有个同修问，一个真正学佛的人要有肉身之光和智慧之光，结合在一起就是佛之光，这就是佛法界讲的“知行合一”，是这样吗？
台长答：是啊。肉身之光，我问你，很多受人尊敬的人，走到哪里，人家看到他的身体是不是肃然起敬？（对对，比如师父）不是师父。不要说肉身之光了，菩萨的瓷像，我们尊敬不尊敬？（尊敬）其实就是他的身体之光，他的身体之光来自于哪里？来自于他的灵魂之光。他没有灵魂，哪来的身体？他的灵魂让人家受益了，所以他的身体也受到尊敬。其实讲到底还是灵魂——精神上的问题（这里的“智慧之光”是不是就是指的灵魂之光？）对啊。灵魂是泛泛的所指，智慧就是说经过一般人的灵魂之后上升了，提高到一个境界了，才产生智慧的（明白了）