Perihal tentang kesabaran 有关忍辱的问题

 

shuohua20130308 18:08

Perihal tentang kesabaran

Pendengar wanita: Ketika seorang praktisi Buddhis yang agung bersabar, hatinya tidak tergoyahkan. Seperti kita yang tingkatnya lebih rendah, meskipun tampak luar sudah menahan karma ucapan, tetapi mungkin masih merasa kesal di dalam hati, dan terkadang menciptakan karma pikiran.  Kesabaran yang tampak luar ini sama sekali tidak bisa dianggap sebagai kesabaran, atau ini merupakan tahap yang harus kita jalani untuk mencapai kesabaran yang sesungguhnya di kemudian hari?

Master menjawab: Sebenarnya, kesabaran dibagi menjadi kesabaran eksternal dan kesabaran internal. Kesabaran eksternal adalah tidak berbicara dan tidak memarahi pihak lain, tetapi dalam hati tidak keruan, dan bahkan memarahi pihak lain, itu masih sama dengan tidak bersabar, hanya tidak bertindak saja, tetapi di kesadaran telah melanggar sila.

Para biksu agung, jika dia bersabar secara internal, itu tidak akan mempengaruhi kesabaran eksternalnya. Tidak ada pemikiran benci terhadap pihak lain, bagaimana bisa mengekspresikannya? Masalahnya kamu tidak bisa bersabar secara internal sehingga akan mengekspresikannya secara eksternal. Oleh karena itu, akan lebih baik jika kesabaran eksternal memiliki sedikit kesabaran internal sebagai landasan, dan itu akan mempengaruhi lubuk hatimu.  Jika kamu berhenti berbicara, hatimu mungkin perlahan-lahan akan menekannya, yang juga merupakan landasan untuk membantu kamu bersabar di dalam hati. 

Tentu saja, yang terbaik adalah jangan memiliki perasaan bersabar di dalam hati, maka penampilan kamu akan sangat alami (benar) kesabaran eksternal selalu jauh lebih baik daripada kesabaran internal (kita perlu terus melafal paritta dan membuka kebijaksanaan untuk mengurai jodoh buruk baru bisa benar-benar mencapai kesabaran internal) benar.

 

shuohua20130308  18:08  

有关忍辱的问题

女听众:大修行人忍辱的时候,他的内心是如如不动的,像我们层次比较低的人表面上看起来虽然是忍住口业了,但内心仍可能忿忿不平,有时候会意念犯罪。这种表面的忍辱根本不能算是忍辱,还是我们以后做到真正忍辱必须经过的一个阶段?

台长答:实际上忍辱分成外忍辱和内忍辱。外忍辱是不讲话不骂对方,但内心在剧烈活动,甚至在骂对方,还是跟没有忍辱一样,只不过没有付诸在行动上,但意识已经犯戒了。真正的大法师,内忍辱的话根本不会造成他的外忍辱,心里没有恨对方的意思怎么会表现出来呢?问题是你内心不能忍辱外心才会表现出来。所以外忍辱能够有一点内忍辱作基础也很好,会影响到你的内心。你嘴巴不讲了,内心可能会慢慢压制住,那也是帮助你内心忍辱的一个基础。当然了,最好内心不要有忍辱的感觉,那你的表面就很自然了(对)外忍辱总比内忍辱要好很多(我们需要继续念经开智慧化解恶缘才能真正的做到内忍辱)对。