Wenda20130111 06:41
Perbedaan antara “memberikan persembahan dengan berkorban demi semua makhluk” dan “memberikan persembahan dengan menggantikan semua makhluk untuk menderita.”Pendengar wanita: Master pernah mengatakan tentang persembahan di dalam Bai Hua Fo Fa. Memberikan persembahan dengan berkorban demi semua makhluk dan memberikan persembahan dengan menggantikan semua makhluk untuk menderita. Saya merasa kedua ini sangat mirip. Bagaimana cara membedakannya?
Master menjawab: Memberikan persembahan dengan berkorban / menerima penderitaan sebenarnya adalah mengendalikan diri sendiri dengan baik, disebut juga semacam persembahan. Misalnya orang lain sedang bertengkar, kamu tidak ikut memprovokasi, tidak melibatkan diri, tidak ikut membuat masalah di dalamnya, ini merupakan memberikan persembahan dengan berkorban. Kamu juga demi masalah ini cepat diselesaikan alias cepat memadamkan apinya, jangan sampai bertengkar. Ini juga adalah hal yang baik. Dan satunya lagi yaitu, Anda memberi kepada orang lain, “Mari datang, saya mentraktir kalian untuk makan. Semua jangan berdebat lagi, mari datang, mari kita duduk dan berbicara dengan baik sambil makan.”
Ketika orang makan dan meminum segelas minuman, dengan segera sikapnya akan berubah menjadi lebih baik, menjadi tenang. (Memberikan persembahan dengan berkorban demi semua makhluk adalah hati tidak mengikuti perubahan lingkungan, tidak peduli bagaimana orang lain memperlakukan Kamu, dengan tenang Anda menerima segalanya) Benar (memberikan persembahan dengan menggantikan semua makhluk untuk menderita adalah harus mengorbankan segalanya) Benar, benar, pemahaman Kamu ini sepenuhnya tepat! Memang begitu! (Master, bagaimana cara mengembangkan hati untuk berkorban?)
Pertama-tama harus menjalankan sila, bagaikan menyuling nutrisinya dalam proses menjalankan sila, dan nutrisinya adalah berkorban, karena seseorang yang menaati sila tidak akan mengurusi masalah, “Oh, Saya tidak boleh mengatakan, ini akan menciptakan karma ucapan”. Bukankah sudah menaati sila? Bukankah Kamu tidak akan menciptakan masalah ketika sudah menaati sila? (iya) benarkah? (Sangat bagus Master, saya telah memikirkannya setengah hari) Kamu harus bertanya kepada Master, tidak bertanya kepada Master bagaimana mungkin Kamu bisa pahami sendiri (tetapi Master sangat sibuk) Master sangat senang kalian menanyakan pertanyaan-pertanyaan ini, itu berarti kalian sedang berusaha keras, sedang maju. Sangat tidak baik jika tidak mengerti dan sembarangan belajar, itu disebut “takhayul”! (betul. Ajaran Buddha Dharma terlalu mendalam) Sangat mendalam.
wenda20130111 06:41
摄受众生供养和代众生苦供养的区别
女听众：您在白话佛法里面讲过供养，摄受众生供养和代众生苦供养，我觉得这个挺相近的，应该怎么区别呢？
台长答：摄受供养实际上是管好自己，也是一种供养。比方说人家在吵架，你不挑拨、不参与、不在里边起哄吵架，就是摄受供养，你也是为了这个事情赶快地灭火，不要让它吵起来，这个也是好事情。还有一种就是说你给人“来来来，我请你们吃饭去吧。大家不要吵了，来来来，我们坐下来好好谈谈吃个饭”，人一吃饭，一杯饮料喝下去，马上态度就好很多了，先冷静了（摄受众生供养就是心不随境转，不管别人对你怎么样你都平静地接受一切）对（代众生苦就是要付出一切）对对对，你这个理解完全正确的！是这样的！（台长，摄受心应该怎么培养？）首先要戒，在戒中提取它的养料，它的养料是摄受，因为一个人有戒律就不会去管事情了，“哎哟我不能讲的，这个是造口业”。是不是戒了？戒了之后你是不是不会犯事情了？（是的）对不对？（太好了台长，我是想了半天）你要问师父的，不问师父你怎么自己懂啊（但师父那么忙啊，师父）你们问这些问题台长都很开心，说明你们在用功、在进步、在努力，如果不懂乱学的话学不好的，就叫“迷信”了！（是的是的，佛法太精深了）非常精深。