Wenda20190203B 15:36
Mengapa orang yang baru saja terlahir kembali di Tanah Suci Xin Ling Jing Tu adalah“a wei yue zhi — Avaivartika”?
Pendengar wanita: Master pernah memberikan wejangan bahwa orang yang baru saja terlahir kembali di Tanah Suci Xin Ling Jing Tu adalah Avaivartika”. Bolehkah Master welas asih memberikan wejangan apa itu Avaivartika?
Master menjawab: Sangat sederhana, baru saja tiba di langit, bukankah kamu memiliki banyak halangan karma? (Ya) Jadi, ketika kamu baru saja naik, apakah kamu adalah seorang Bodhisattva? Masih belum, bukan? (belum) Tetapi kamu telah tiba di tempat ini, dan ini adalah tempat Bodhisattva, kamu hanyalah “penduduk sementara”. “penduduk sementara” disebut “Avaivartika” (penduduk sementara?) Karena ketika kamu baru saja tiba di Alam Sukhavati, kamu bukan penduduk asli… Penduduk tetap belum tentu bisa masuk kewarganegaraan, apakah kamu mengerti maksudnya? (Mengerti. Mohon bertanya kepada Master, apakah posisi“Avaivartika”berada di antara Alam Shravaka, Alam Pratyekabuddha dan Alam Arupaloka?) Ya.
Sebenarnya begini, dia telah mencapai posisi ini, tetapi tingkat kesadaran spiritualnya belum sepenuhnya mencapai posisi ini, harus menunggu dia benar-benar dapat beradaptasi di sana, dia baru bisa benar-benar mencapai Pramudita Bhumi — Bodhisattva tingkat awal, yaitu telah mencapai buah kesadaran Bodhisattva tingkat awal. Meskipun tiba di Alam Bodhisattva, dia belum tentu adalah seorang Bodhisattva. Sebagai contoh sederhana, orang-orang dari berbagai negara Barat yang datang ke Tiongkok, mereka belum tentu adalah orang Tiongkok, tetapi hanya tinggal di Tiongkok; Kamu datang ke Australia, kamu belum tentu adalah orang Australia. Kamu belum menjadi warga negaranya. Logikanya tetaplah sama.
Wenda20190203B 15:36
为何刚往生到心灵净土的人是“阿惟越致”
女听众：师父曾经开示过，往生到心灵净土的人刚上去是阿惟越致。请师父能否慈悲开示一下什么叫“阿惟越致”呢？
台长答：很简单，刚刚到了天上，你是不是有很多的业障？（对）那么你刚上去的时候，你说你是菩萨吗？还不是吧？（不是）但是你到了这个地方了，都是菩萨的地方，你只是一个“临时户口”。“临时户口”就叫“阿惟越致”（临时户口？）因为你刚刚到了西方极乐世界的时候，你不是一个正宗的居民……永久居民都不一定入国籍啊，听得懂意思吗？（听得懂。请问师父，“阿惟越致”的位置是不是介于声闻、缘觉道与无色界天之间呢？）是啊。是这样的，他已经到了这个位置了，但是他的境界还没有完全到这个位置，要等到他完全在那里适应了，才能够真正达到初地菩萨，就是达到了初地菩萨的果位，到了菩萨界，他也不一定是菩萨。举个简单例子，西方很多地方的人到中国来，还不一定是中国人呢，只是在中国居住；你到澳大利亚来，你不一定是澳洲人，你还没入籍呢。道理都是一样的。
