Hubungan antara tingkat pencerahan spiritual saat menjelang ajal dengan terlahir di Alam Sukhavati 临终时开悟程度与往生西方极乐世界的关系

 

wenda20150628B  37:36 

Hubungan antara tingkat pencerahan spiritual saat menjelang ajal dengan terlahir di Alam Sukhavati

Pendengar pria: Apa perbedaan antara terlahir kembali di Alam Sukhavati setelah tersadarkan dengan terlahir di Alam Sukhavati belum tersadarkan?

Master menjawab: Ingatlah, ada perbedaannya. Orang yang tidak tersadarkan dan terlahir kembali di Alam Sukhavati, sebenarnya dia juga sedikit tersadarkan, setelah tersadarkan dan mencapai ke Alam Surga, maka dia akan mandi di“Kolam Tujuh Pusaka”, sebenarnya adalah membersihkan seluruh karma pada tubuh, sangat bersih, kemudian dia akan tersadarkan ketika tiba di Surga; Ada satu lagi adalah sudah mencapai pencerahan sempurna di Alam Manusia, ini di sebut parinirvana.

Seperti Sang Buddha mencapai parinirvana di Alam Manusia, oleh sebab itu Beliau mencapai pencerahan sempurna, mencapai anuttara samyak sambodhi (penerangan sempurna). Beliau telah mencapai buah Kebuddhaan, sudah mencapai buah Kebuddhaan di Alam Manusia, oleh sebab itu ketika dia naik ke atas akan menjadi Bodhisattva. Tidak perlu membersihkan diri lagi, sepenuhnya jelas, sangat bersih. Mengertikah? (Sudah mengerti, terima kasih Master memberikan wejangan)

 

wenda20150628B  37:36 

临终时开悟程度与往生西方极乐世界的关系

男听众:今世开悟后临终往生极乐世界,和没有开悟往生极乐世界有何不同?

台长答:记住了,有不同的。没有开悟的人往生极乐世界实际上他也是小开悟,开悟到天上之后他会在“七宝池”里洗个澡,实际上把他肉身的一些业全部洗掉,很干净,他到了天上才开悟;还有一种已经在人间大彻大悟,这叫涅槃。像佛陀在人间都是涅槃的,所以他大彻大悟,无上正等正觉。他证果了,已经在人间证果了,所以他上去就是菩萨。他也不要洗什么,完全清楚的,很干净的。明白了吗?(明白了。谢谢师父开示!)