Bolehkah mengikuti cara《Menggunakan Pemikiran Yang Benar Membahas “Bervisualisasi”》untuk bervisualisasi? 可否按照《用正思维谈“观想”》中的方法观想

Wejangan Master Lu Menjawab Surat Keraguan (200)

Bolehkah mengikuti caraMenggunakan Pemikiran Yang Benar Membahas “Bervisualisasi”untuk bervisualisasi?

Pertanyaan:  Master memberikan wejangan dalam Bai Hua Fo Fa Jilid 3 Menggunakan Pemikiran Yang Benar Membahas “Bervisualisasi” bahwa: “Yang Master ajarkan kepada kalian pada hari ini semuanya adalah cara atau teknik, namun sesungguhnya konsentrasi ketenangan Zen juga demikian. Pikirkan, Bodhisattva yang saya percaya dan saya lihat adalah nyata. Coba kalian memandangi terus rupang Guan Shi Yin Pu Sa, apakah kalian melihat cahaya di sekitarnya? Termasuk lingkaran cahaya di bagian gunung latar belakang, apakah kalian bisa melihatnya? Di atas gunung ada sebuah lingkaran besar, lingkaran cahaya besar.  Walaupun mata manusia kalian tidak bisa melihatn, namun  gunakan “mata”dalam diri kalian untuk mengatakan“saya melihatnya”. Master secara langsung mengajarkan kalian cara ini. Apakah kalian bisa  melihatnya? Cahaya ini bisa  bergerak atau tidak? Bisa bergerak. Maka kamu akan melihat Bodhisattva. Ini adalah suatu keyakinan.

Saya harus percaya kepadamu, saya baru bisa memperoleh hal-hal ini.  Pikirkan, lingkaran cahaya Bodhisattva bisa bergerak.  Saya percaya, Bodhisattva itu  nyata, kemudian pikirkan bahwa  Bodhisattva berada di atas kepalamu. Ingat baik-baik, manusia biasa seperti kita, jangan pernah membayangkan bahwa Bodhisattva bisa  langsung merasuk ke dalam tubuh diri sendiri, karena Bodhisattva tidak akan memasuki tubuhmu, karena tubuh kalian sangat kotor. Mengerti? Apabila seseorang yang sangat bersih (suci) bisa membuat Bodhisattva sepenuhnya memasuki dirinya. Akan tetapi, seperti kalian yang pikirannya masih dipenuhi dengan ketamakan, kebencian, dan kebodohan, serta bermacam-macam hal-hal buruk lainnya, jangan pernah mengatakan seluruh rupa Bodhisattva merasuk ke tubuh sendiri, hanya bisa membayangkan Bodhisattva berada di atas kepalamu. Mohon bertanya, apakah konten visualisasi dalam paragraf ini boleh sering dilakukan?

Jawaban: Cara ini bisa dilakukan. Memasukkan Bodhisattva di atas kepala kalian, bagian kepala itu bersih; tubuh pinggang di bawah pusar adalah yang paling kotor, termasuk kategori Alam Binatang; leher ke bawah sampai di atas pusar adalah “Zhong Yin Shen – Alam Antarabhava”, termasuk Alam Manusia, masih dikategorikan bersih; leher ke atas, kepala adalah surga, sangat bersih. Oleh karena itu, wajah adalah bagian tubuh manusia yang relatif bersih, harus menunjukkan cahaya Bodhisattva pada wajah dan pada pikiran yang bersih, bukan pada tubuh. Kamu dapat melakukan visualisasi ini, bagaimana kamu bisa tahu jika kamu tidak mencobanya? Jika kamu memohon sesuatu dengan menggunakan cara ini, maka pasti akan manjur.

 

台长开示解答来信疑惑 (二百)

可否按照《用正思维谈“观想”》中的方法观想

问:师父在白话佛法三《用正思维谈“观想”》中开示:“师父今天教你们的都是方法,其实禅定也是这样的。你要想到,我所相信的菩萨,我现在看到的菩萨是真实的。你们盯着观世音菩萨的佛像看,你们看到边上不是有光吗,包括山后面有个大圆圈,你们看得出吗?山上有个大圆圈,大光环。即使你们的肉眼看不见,你们也要用你们内在的眼睛说“我看见了”。师父当场教你们这个方法。看见了吗?这个光环会不会动啊?会动。你就看见菩萨了。这就是相信。我必须相信你,我才能得到这些东西。你要想到,菩萨的光环会动的。我相信,菩萨是真实的,然后就想到菩萨在你的头顶上。千万要记住,像我们这种凡人肉胎,不要把菩萨直接印到自己的身上来,菩萨不会进来的,因为你们身上很肮脏啊。明白了吗?如果一个很干净的人就可以把菩萨完全印到他的身体上。但是像你们脑子里贪瞋痴,想乱七八糟的东西多,千万不要说把菩萨的形象完全印到自己的身体上来,只能想到菩萨在你的头顶上。”请问这一篇的观想内容建议多做吗?

答:这个方法是可以做的。把菩萨印在你们的头顶上,头都是干净的;身体腰部肚脐眼以下是最脏的,属于畜生道;脖子以下肚脐眼以上,是中阴身,属于人道,还算干净;脖子上面、头,是上天的,很干净。所以脸是人体比较干净的地方,要把菩萨的光要显化在脸上、干净的脑海里,不是身上。可以做这样的观想,不试试看怎么知道?求一件事情用这个方法一定会灵的。