wenda20200517 01:59
Pendengar pria: Master, bagaimana mencapai tingkat pembinaan yang tidak memikirkan kebaikan dan tidak memikirkan kejahatan?
Master menjawab: Tidak memikirkan kebaikan dan tidak memikirkan kejahatan. Sebenarnya, ini adalah tingkat kesadaran yang sangat tinggi, yaitu memberitahu kepadamu bahwa kamu seharusnya tidak memikirkan kebaikan ketika kamu melakukan hal-hal yang baik, dan kamu seharusnya tidak memikirkan kejahatan ketika kamu melakukan hal-hal yang buruk.
Hasil dari perbuatan yang baik adalah kebaikan, kamu adalah orang yang baik, maka perbuatan yang kamu lakukan itu pasti adalah baik. Benar tidak? (Benar) Jika kamu tidak memikirkan kejahatan, kamu mengamalkan semua perbuatan baik, dan menghindari semua perbuatan jahat, benarkah? (Benar) Jadi, tentu saja kamu tidak memikirkan kejahatan. Lalu, mengapa harus tidak memikirkan kebaikan? Karena kamu adalah orang baik, ketika kamu melakukan hal yang baik, kamu tidak perlu memberitahu semua orang bahwa “Saya melakukan hal yang baik”. Apakah itu perlu? (Tidak perlu)
Bukankah itu berarti tingkat kesadaranmu tinggi? Ada orang yang suka berkata “Lihat, saya demi kamu. Kamu lihat, saya membantumu lagi”. Menurutmu, mana yang tingkat kesadarannya lebih tinggi? (Iya. Sebenarnya, tidak memikirkan kebaikan atau kejahatan berarti tidak melekat pada keakuan, benarkah begitu?) Benar. Tiada keakuan adalah tingkat kesadaran yang lebih tinggi. Pada akhirnya, tidak ada ego lagi. Lalu, bagaimana kamu bisa memikirkan “Saya sedang melakukan perbuatan baik” dan “Saya sedang melakukan perbuatan jahat” semua ini tidak ada lagi. (Master, Dewa Pelindung Dharma terhadap “Tidak memikirkan kebaikan dan tidak memikirkan kejahatan”…….)
Dewa Pelindung Dharma, jika kamu jahat, dia akan menghukum; jika kamu baik, dia akan memuji dan memotivasi kamu. Karena Dewa Pelindung Dharma memperlakukan kamu sebagai manusia. Kamu adalah manusia yang hidup di dunia. Jika kamu masih melakukan kejahatan hari ini, maka kamu adalah manusia. (Iya, benar) Jika hari ini, kamu mengatakan bahwa “Saya ingin melakukan perbuatan baik”, maka kamu masih memikirkan kebaikan. Bukankah kamu adalah seorang manusia? Kamu bukan seorang Bodhisattva (Iya)
Misalnya, kalian berlutut di hadapan Bodhisattva: “Guan Shi Yin Pu Sa, saya harus melakukan perbuatan baik, saya harus menjadi orang baik.” Apakah harus berkata begitu? Apakah Bodhisattva di langit masih berkata “Saya ingin menjadi orang baik”? (Tidak perlu) Dia memang sudah menjadi Bodhisattva yang baik, bukan? (Iya. Bukan orang yang baik, maka tidak bisa menjadi Bodhisattva) Benar, itulah maksudnya (Sudah mengerti, terima kasih Master welas asih memberikan wejangan)
Wenda20200517 01:59
如何理解“不思善、不思恶”
男听众：师父，如何达到不思善、不思恶的境界？
台长答：不思善、不思恶，其实就是一个很高的境界，就是告诉你，做好事你也不要去想，做坏事你不要去想。好事出来就是好事，你是一个好人，你做出来一定是好事。对不对？（对）你不思恶的话，众善奉行，诸恶不作，对不对？（对）那你当然应该不思恶。那么为什么还要不思善？因为你是好人，没有必要去做一件好事就跟大家说“我在做好事了”，有必要吗？（没有必要）那不是境界高了吗？有的人就喜欢讲“你看我又为你了，你看我又帮你了”，你说哪一个境界高？（是。其实不思善、不思恶就是无我，是这样吗？）对啊。无我，就是境界更高了，到了最后没有自我了，那你怎么会有“我在做好事”“我在做恶事”，都没有了（师父，护法神对这个“不思善、不思恶”……）护法神，你恶，他就惩罚；你善，他就表扬、鼓励。因为护法神他把你当人，你是在人间的人，你今天还作恶，你就是人（对）你今天说“我要做好事”，那你还在思善，你不就是一个人吗？你不是菩萨（对）比方说，你们跪在菩萨面前：“观世音菩萨，我一定要做好事，我一定要做好人。”要讲的？天上的菩萨还要说“我要做好人”？（不需要）人家本来就是好的菩萨，对不对？（对。不是好人成不了菩萨）对了，就是这个意思（明白了，谢谢师父慈悲开示）