wenda20160327A 03:27
Bagaimana memahami setelah “ketekunan” baru memperoleh “konsentrasi”
Pendengar pria: Master, dalam “Praktik Enam Paramita”, setelah “ketekunan” adalah “konsentrasi”. Bagaimana memahami urutan ini? Apakah hanya ketika seseorang tekun, dia baru dapat mencapai konsentrasi?
Master menjawab: Benar, ini sebanding. “Praktik Enam Paramita” yaitu kamu yang melakukan, kamu yang membina diri. Kemudian ketika kamu telah membina diri hingga kamu dapat mengendalikan dirimu sendiri dan menaati sila, maka kamu akan mulai memiliki konsentrasi. Sebagai contoh sederhana, kamu benar-benar ingin marah, tetapi tiba-tiba kamu tidak marah, bukankah ini karena kamu sudah menaati sila dan kemudian “konsentrasi”? Setelah sila dapat berkonsentrasi, dan setelah berkonsentrasi baru dapat melahirkan kebijaksanaan.
wenda20160327A 03:27
如何理解“精进”后才能“禅定”
男听众：师父，“六度万行”中，“精进”后面是“禅定”，如何理解这个次第？是不是一个人只有精进了才能达到禅定呢？
台长答：那是啊，这个是成正比的。“六度万行”也是你在做，也是你在修，然后等你修到已经能够控制自己了，守戒了，那你的禅定就开始有了。举个简单例子，你很想发脾气，你突然之间能够不发脾气，是不是你因为守戒了，然后“定”啊？戒之后能定，定之后才能生慧。