Wenda20130201 01:03:09
Bagaimana memahami ” Segala Fenomena Berkumpul Bersama” dalam ajaran Buddha
Pendengar wanita: Master, dalam buku Bai Hua Fo Fa “Kemunculan satu pikiran melahirkan berbagai dharma – fenomena, lenyapnya satu pikiran melenyapkan berbagai dharma – fenomena”, Anda berbicara tentang segala fenomena berkumpul bersama. Apakah itu berarti semua fenomena-dharma berkumpul bersama, atau seperti apa?
Master menjawab: Semua fenomena-dharma sebenarnya merujuk pada fenomena-dharma duniawi. Segala fenomena berkumpul bersama berarti bahwa ketika kamu membina diri hingga tingkat tertentu, banyak sekali hal yang datang kepadamu. Lihat, ketika kamu tidak membina diri, kamu tidak memiliki begitu banyak masalah, bukan? Mengapa begitu banyak kerisauan muncul setelah kamu membina pikiran? Itulah segala fenomena berkumpul bersama. (Ya, apakah segala fenomena-dharma berkumpul bersama dalam ajaran Buddha Dharma adalah yang kita sebut sebagai kesadaran diri, apakah benar begitu Master?) Ya, sebenarnya, banyak hal yang datang kepadamu. Setelah semuanya datang kepadamu, kamu perlu membina diri dengan baik untuk menyingkirkannya. Sebagai contoh sederhana, kamu akan mengerti, biasanya kamu tidak dapat melihat debu saat berjalan, tetapi sekarang jika kamu belajar kedokteran atau analis uji laboratorium, kamu diberi mikroskop, dan begitu kamu melihat, wah begitu banyak bakteri di udara! Sama dengan artinya orang yang belum mempelajari ajaran Buddha tidak dapat melihat bakteri ini, setelah mempelajari ajaran Buddha dapat melihatnya. Bakteri ini tetap ada bahkan sebelum menekuni ajaran Buddha, tetapi setelah menekuni Dharma, kamu mengantisipasinya (Ya, saya mengerti. Beberapa orang yang tidak memahami ajaran Buddha bertanya, apa perbedaan antara Buddha Dharma dan berbagai ajaran pengembangan jiwa yang kita pelajari di kehidupan perkotaan saat ini? Dan kemudian saya tidak dapat menjawab.) Jiwa apa? (Itu adalah pengembangan jiwa perkotaan; banyak orang perkotaan sekarang memiliki masalah psikologis.) Oh, apa bedanya? Kamu masih tidak dapat menjawab pertanyaan ini? Bai Hua Fo Fa Master adalah tentang menyembuhkan penyakit mental manusia. Setiap kata yang saya ucapkan membantu orang-orang perkotaan! Kesehatan mental perkotaan orang zaman kini terdistorsi dan berubah; mereka dapat memperbaiki dirinya melalui Xin Ling Fa Men. (Ya, saya mengerti.) Tunjukkan saja artikel apa pun kepada mereka dan kamu akan tahu cara membantu mereka. (Oh, ya.) Melepaskan kemelekatan, bukan? Welas asih kepada semua makhluk, bukan? Bukankah orang-orang perkotaan sekarang terlalu jahat? Tidak memiliki welas asih? Bukankah penduduk kota saat ini egois? Tidak berwelas asih? Coba kamu katakan, bukankah hal-hal ini untuk menyelamatkan orang? (Ya, Master)
Wenda20130201 01:03:09
如何理解佛法里的“诸法集起”
女听众：师父您在《心生种种法生，心灭种种法灭》里讲到诸法集起，就是说所有的法都集中在一起吗还是怎么样？
台长答：诸法实际上就是讲的人间法，诸法集起，就是说当你修行修到一定程度的时候有很多很多的事情都来找你，你看看你不修行的时候你没那么多事情吧，为什么修了心后这么多的烦恼反而出现了呢？就是诸法集起（嗯，佛法里讲诸法集起，是不是我们世俗人的眼中叫作觉察自己，是不是师父？）嗯，实际上就是很多东西都到你这里来了，都到你这里之后你要好好修掉。举个简单的例子你就知道了，平时走路看不见灰尘的，那么现在你学医，学化验员了，给你个显微镜，你随便一看空气，哇有这么多细菌啊！没学佛的人等于看不见这个细菌，学了佛看见细菌了，这个细菌不学佛也存在，学了佛之后你看见了，你能防备它（嗯，我明白，有些不了解佛法的人问，佛法跟现代我们学的那些都市心灵的有什么区别？然后我就回答不上来）什么心灵啊？（就是都市心灵，现在有很多都市人都有心理问题）噢，那怎么不一样啊？这个问题你还回答不上来，台长的白话佛法都是治疗人心灵的毛病的，我哪一句话不是救都市的人毛病啊！现代人的都市心灵受到扭曲，受到变化，可以靠心灵法门来改嘛（嗯，明白）随便拿篇文章出来给他看看就知道怎么样来救他了（噢噢，是的）放下执着不是吗？慈悲众生不是吗？现在的都市人不就是太坏吗？没有慈悲心吗？现在都市人不是自私吗？不肯慈悲吗？你说这些不是救人吗？（是的师父）
