Wenda20200119 28:34
Bagaimana memahami “Memberi persembahan kepada Buddha dan Bodhisattva dengan tubuh, mulut, dan pikiran akan memiliki jasa kebajikan yang besar”
Pendengar wanita: Ada satu kalimat dalam “Bai Hua Fo Fa” Anda mengatakan bahwa “Memberi persembahan kepada Buddha dan Bodhisattva dengan tubuh, mulut, dan pikiran akan memiliki jasa kebajikan yang besar.” Mohon bertanya kepada Master, apakah dengan memberikan persembahan kepada Buddha dan Bodhisattva melalui tubuh, mulut, dan pikiran, maka kita akan mendapatkan jasa kebajikan dari tubuh, pikiran, dan ucapan?
Master menjawab: Benar, sesungguhnya memang begitulah. Kamu memuji Buddha Dharma, berdana dalam Dharma adalah melalui mulut dan perkataan, benarkah? (Ya) Jasa kebajikan dari tubuh yaitu kamu melakukan perbuatan baik dan berdana tanpa rasa takut, bukankah itu merupakan jasa kebajikan yang besar? Setiap hari memiliki pemikiran yang baik dan mendekati Bodhisattva, bukankah pikiranmu juga memiliki jasa kebajikan? (Mengerti. Misalnya, kita mengajak seseorang untuk bervegetarian dan belajar Buddha Dharma, dia mungkin akan ragu untuk sementara waktu, namun jika Anda memberi tahu dia secara langsung dan memintanya bervegetarian dan melafal paritta, dia akan segera melakukannya. Apakah ini karena jasa kebajikan dari ucapan Master sangat besar? Hasil dari menyelamatkan orang dibandingkan dengan kita akan…) Ini bukan jasa kebajikan dari ucapan. Kamu hanya dapat mengatakan bahwa Master memiliki energi yang besar, tidak berdaya, karena kalian tidak punya energi ini untuk menyelamatkan orang. Mengapa banyak masalah yang terselesaikan ketika pemimpin yang tampil secara pribadi, sementara orang-orang di bawahnya mendatangi pemimpin ketika mereka menghadapi masalah? Karena tidak memiliki energi. Di zaman kuantum, kita sekarang mengandalkan pada energi, mengertikah? (mengerti. Master selalu meminta kita untuk mengucapkan kata baik untuk menjaga karma ucapan kita. Apakah ini termasuk mengumpulkan jasa kebajikan dari ucapan?) Benar, kamu berkebajikan dan bertutur kata baik, hanya mengucapkan kata-kata yang baik dan tidak mengucapkan kata-kata buruk, seiring waktu berjalan kamu akan memiliki energi (mengerti, terima kasih Master)
Wenda20200119 28:34
如何理解“用身口意供养佛菩萨有大功德”
女听众：您在《白话佛法》中有一句话“用身口意供养佛菩萨有大功德”。请问师父，是不是我们身口意供养佛菩萨就会有身功德、意功德和语功德？
台长答：对，实际上就是这样的。你赞叹佛法，法布施是嘴巴、语言，对不对？（嗯）身功德，你做善事，做大无畏的布施，不是大功德啊？意念天天想好的，跟菩萨接近，不是意念也有功德了吗？（明白。比如我们度一个人吃素、学佛，他可能会犹豫一下，但是您要是亲自跟他讲，让他吃素、念经，他就会马上去做，这是不是因为师父的语功德很大，度人的效果比我们……）不是语功德，你只能说师父的能量大，没办法的，因为你们没有这个能量去度人。很多事情为什么有些领导出面就解决了，下面的人碰到事情就找领导？没有能量啊。量子时代，现在靠能量的，明白了吗？（明白。师父一直告诫我们要口吐莲花善护口业，这个也属于在积累语功德吗？）对。你善德，善言善语，只讲善良的话，不讲恶话，时间长了会有能量体的（明白，感恩师父）