Wenda20170623 49:49
Bagaimana memahami kekosongan dan kekacauan
Pendengar Wanita: Di dalam Bai Hua Fo Fa Jilid 7 Bab 18, Master membahas tentang bermulanya jodoh kehidupan, dan mengatakan: “Hidup ini bermula dari keheningan dan ketidaktahuan di tengah kekosongan dan kekacauan.”
Dulu ketika Master membahas tentang keheningan, selalu juga menyinggung tentang parinibanna, mencapai keheningan parinibanna, sekarang Master membahas tentang kekosongan, bisa langsung dipahami sebagai kebijaksanaan Bodhisattva. Di sini, keheningan dan ketidaktahuan, kekosongan dan kekacauan, semuanya disinggung bersama, saya tidak terlalu paham arti dari kalimat ini.
Master menjawab: Kekosongan dan kekacauan, contohnya, ketika Anda menjadi manusia apakah banyak kekacauan? Banyak kebingungan (Benar) Tunggu sampai Anda sudah mencapai kekosongan, sudah menjadi hening dan tenang, berarti Anda sudah menemukan sifat dasar diri sendiri, bukankah Anda jadi bisa berpikiran terbuka dan memahami segalanya, bukankah berarti Anda sudah menjadi kosong?
Kalau begitu bukankah kekosongan dan kekacauan ini ada bersamaan? Jika Anda tidak berada dalam kekacauan bagaimana bisa mencapai kekosongan? Jika sesuatu yang memang sudah sangat kosong dari semula, adalah benda yang bersifat kosong, lalu untuk apa Anda masih membina kekosongan? Justru karena Anda memiliki kekacauan, baru bisa membuat diri sendiri menjadi semakin kosong.
Karena Anda memiliki kerisauan, maka Anda baru bisa memiliki bodhi – kebijaksanaan, jika tidak ada kerisauan, bagaimana bisa muncul kebijaksanaan? (Mengerti. Seperti sekarang pada mulanya, kita tidak memiliki pemikiran, kemudian karena muncul satu pemikiran, lalu terlahir kesadaran, kemudian menjadi nafsu keinginan, baru bisa memiliki “ketamakan, kebencian, kebodohan, kesombongan, dan kecurigaan” kelima racun ini, yang membuat kita memasuki perputaran yang menyesatkan dan berkebalikan ini.
Sekarang setelah kita mempraktikkan Dharma dan membina pikiran, merupakan proses pemutar-balikan kembali, apakah bisa dipahami seperti ini?) Benar. Hebat sekali, Anda belajar dengan sangat baik, Anda sudah mempelajari Bai Hua Fo Fa dengan sangat baik.
Wenda20170623 49:49
如何理解空性和混沌
女听众：在《白话佛法》第七册第十八篇，师父讲生命的缘起，说：“生命是从寂静无明的空性混沌中开始的。”师父以前讲寂静的时候总是和涅槃连在一起，涅槃寂静，师父讲空性是可以直接理解为菩萨的智慧。在这里，寂静和无明，空性和混沌在一起，我不是特别明白这句话的含义。
台长答：空性和混沌，比方说，你在做人的时候是不是混沌？稀里糊涂（对）等到你空性了，寂静了，安静了，你能找到你自己的本性了，你是不是想通、想明白，不是空了吗？空和混沌是不是在一起了？你不混沌怎么会空呢？如果本来就是很空的东西，是空性的东西，你还要去修什么空性啊？就是因为你有混沌，你才会变得越来越空性。因为你有烦恼，你才会有菩提，你没有烦恼，你何来的菩提？（明白了。就是在最开始的时候我们本来是无念的，然后我们动了念头，随着念头就产生了意识，然后有了欲望，才有了“贪、瞋、痴、慢、疑”这五毒，才进入了迷惑颠倒的轮回。现在我们学佛以后的修心就是逆向的回归过程，可以这样理解吗？）可以。很厉害，学得很好，《白话佛法》学得很好啊，非常好。