wenda20170409A 48:56
Bagaimana keadaan seseorang yang pikirannya tercerahkan dan mampu melihat sifat dasar sendiri; bagaimana memahami pikiran luar dan pikiran batin
Pendengar pria: Master, bagaimana keadaan seseorang yang pikirannya tercerahkan dan mampu melihat sifat dasarnya sendiri?
Master menjawab: Pikiran tercerahkan dan mampu melihat sifat dasar sendiri serta tidak berdebat atau merebut terhadap hal keduniawian, mampu tersenyum terhadap segala hal. Seseorang yang dapat tersenyum adalah orang yang tidak berdebat atau merebut terhadap hal keduniawian, yaitu pikiran tercerahkan dan mampu melihat sifat dasar sendiri. Melihat lima kekotoran duniawi ini, setiap hari penuh dengan kebencian, maka “pikiran orang ini tercerahkan” namun tidak melihat sifat dasarnya. (ada pepatah yang mengatakan bahwa “manusia memiliki pikiran eksternal dan pikiran internal. Pikiran eksternal akan mempengaruhi perilaku dalam pembinaan diri antara lain keserakahan, kebencian, kebodohan, kesombongan dan kecurigaan. Dan pikiran internal akan mempengaruhi pembinaan pikiran, yaitu kemurnian dalam sifat dasar tathagata”. Jika pikiran eksternal dicemari oleh lima keinginan nafsu dan enam kekotoran duniawi, maka akan masuk ke dalam sifat dasar Tathagata yang mendalam, lalu mengakibatkan kekotoran batin, tercemari oleh kekotoran, dan kerisauan akan menyusul. Bolehkah memahaminya seperti ini? ) Benar sekali, kata-kata ini Master pernah katakan.
wenda20170409A 48:56
明心见性是什么状态；怎样理解外心和内心
男听众：师父，一个人明心见性是怎样的一个状态呢？
台长答：明心见性，与世无争，什么事情都笑嘻嘻的，笑得出来的人就是与世无争，就是明心见性。看见这个五浊恶世，天天恨得不得了，这个人“明心”没有见性（有句话说“人有外心和内心，外心会影响到修行的行为，包括贪瞋痴慢疑，而内心会影响到修心，即是心里面如来本性的清净”，外心被五欲六尘所染，就会进入内心深层的如来本性，进而造成内心不清净，染上尘埃，烦恼也随之而来。可以这样理解吗？）完全正确，这句话师父讲过的。