wenda20121005 01:08:19
Arti sesungguhnya “kesadaran spiritual tingkat Bodhisattva adalah Prabhakari – yang cemerlang (sudah memahami segalanya)” dan “Bodhisattva tidak melihat kesalahan orang lain”
Pendengar wanita: Ketika sedang mempelajari “Bai Hua Fo Fa”, ada satu hal yang tidak begitu saya pahami, yaitu, dalam buku Bai Hua Fo Fa jilid 2 bab 38 halaman 153 “Belajar untuk memiliki kepekaan terlebih dahulu, baru bisa memiliki kesadaran) kesadaran spiritual tingkat Bodhisattva adalah prabhakari – yang cemerlang (sudah memahami segalanya).
Di dalam ini dikatakan bahwa Bodhisattva dapat dengan jelas membedakan dan memahami baik dan buruk dari hal-hal dan segala sesuatu di Alam Manusia, ini poin pertama. Kemudian, dalam buku Bai Hua Fo Fa jilid 2 bab 42 halaman 168 “Menggunakan Kebijaksanaan dan Moralitas Untuk Menstabilkan dan Melembutkan Ketenangan Pikiran”, di dalam ini menjelaskan tentang membina mencapai tubuh Bodhisattva, ada beberapa poin dasar untuk mendapatkan tubuh Dharma, poin pertama adalah Bodhisattva tidak melihat kesalahan orang lain. Saya tidak begitu mengerti kedua bagian ini?
Master menjawab: Sangat sederhana. Ini adalah mengenai tingkat kesadaran spiritual. Ketika kamu berhasil membina diri mencapai tingkat Bodhisattva, maka kamu tidak akan melihat kekurangan orang lain. Mengapa? Karena di dalam hatimu melihat orang lain adalah baik, semua orang adalah Bodhisattva, karena di dalam hatimu adalah Bodhisattva (iya iya) Ini adalah konsep dari berhasil dalam membina diri, dan kalimat sebelumnya berarti bahwa kamu harus melakukan hal-hal ini dalam proses pembinaan diri (dalam proses pembinaan diri harus memiliki kepekaan terlebih dahulu baru bisa memiliki kesadaran.
Artinya, ketika membina diri mencapai tingkat Bodhisattva, harus membedakan dengan jelas antara baik dan buruk di Alam Manusia. Setelah berhasil membina diri, maka tidak akan melihat kesalahan orang lain). Ya benar! Karena tingkat kesadaran spiritual sudah berbeda (Ah, begitu Master menjelaskan, saya dapat segera memahaminya). Ketika kamu belajar menjadi orang baik, kamu harus terlebih dahulu memahami apa itu orang baik dan apa itu orang jahat. Ketika kamu sudah menjadi orang baik, kamu melihat mereka “Oh, orang jahat, harus tolong dan bantu dia, didik dan latih dia, dia juga bisa menjadi orang baik.” Pada saat ini, tingkat kesadaran spiritual kamu sudah berbeda, semua yang kamu lihat adalah dapat diselamatkan. Inilah konsepnya (Saya mengerti, saya mengerti)
Wenda20121005 01:08:19
“菩萨境界明地”以及“菩萨不见人过”的含义
女听众：在学《白话佛法》的时候有一个问题不太明白，就是在白话佛法第二册153页第38章《学习先有觉，才能知道悟》菩萨的境界是明地。这里面说菩萨能分辨清楚、明白事情以及人间一切的好和坏，这是一点；然后在白话佛法的第二册168页第42章《运用智慧德能，调节调柔寂静》这里面讲修成菩萨身，得到法身的几个基本要点，第一点就是菩萨不见人过。这两个地方我有点不太理解？
台长答：很简单啊，这是一个境界问题,等到你修成菩萨啦，你就看不到人家的缺点啦，为什么呢？你心中看人家都是好的，所有的人都是菩萨，因为你心中是菩萨（嗯嗯）这是修成的一个概念，前面那句话是要修的当中必须要做这些事情（修的当中要先有觉才能悟。就是说在修成菩萨的时候是要分辨清楚明白人间的一切好和坏，修成之后是不见人过）对啦！因为境界不一样啦（啊，师父一点就听懂了）学好人的时候先要懂得什么是好人，什么是坏人啊，等到你已经成为好人的话,你看人家“哎呀坏人帮助帮助他，教育教育他，他也能成为一个好人”，这个时候你的境界就不一样，看出去都是有救的，是这个概念（听懂啦，听懂啦）