wenda20150111A 28:03
Apa itu ketekunan besarPendengar pria: Master dalam [Bai Hua Fo Fa 8] menyebutkan bahwa ajaran Buddha Dharma hanya orang yang berketekunan besar baru bisa mendapatkannya, bahkan mengatakan ketekunan adalah akar dari pembelajaran Buddha Dharma. Ada perbedaan pemahaman bagi praktisi Buddhis, sebagian orang beranggapan melafal paritta tanpa henti, berikrar, melepaskan makhluk hidup, membabarkan Dharma kepada orang lain itu termasuk ketekunan besar, dengan hanya menerapkan 3 pusaka Dharma besar ini.
Ada sebagian orang yang beranggapan dengan hati yang sungguh-sungguh mengutamakan kepentingan orang lain tanpa keakuan sebagai ketekunan besar, segala perbuatan dilakukan berdasarkan hati yang welas asih itulah ketekunan besar. Sebenarnya bagaimana menilai tentang ketekunan besar ini?
Master menjawab: Tujuan dari ketekunan besar, yaitu kamu berusaha sekuat tenaga membabarkan Dharma kepada orang lain juga disebut ketekunan besar, di dalam hatimu tercerahkan, sepenuhnya memahami kehidupan, juga disebut ketekunan besar, jika dengan menggunakan pemahamanmu, ditambah dengan tekun membabarkan Dharma kepada orang lain, itu baru disebut ketekunan besar.
Jika kamu hanya berusaha sekuat tenaga menyelamatkan orang, dalam hati tidak memahami, hanya untuk menyelesaikan tugas, kamu ini juga disebut tekun, namun bukan ketekunan besar. Jika didalam hatimu sudah tercerahkan namun tidak tahu membabarkan Dharma kepada orang lain, itu juga disebut tercerahkan, juga termasuk suatu ketekunan, namun bukan ketekunan besar. Ketekunan besar yang sesungguhnya adalah rasional, tercerahkan, juga pergi membabarkan Dharma kepada orang lain, juga menyebarkan Dharma memberi manfaat kepada makhluk hidup, itu baru disebut ketekunan besar.
wenda20150111A 28:03
什么是大精进男听众:师父在《白话佛法八》里提到佛法大精进者得之,并说精进是学佛的根。学佛人悟性有差异,有人认为狂念经、许愿、放生、度人是大精进,就是只管去实践这三大法宝;有人认为真正发出无我利他之心为大精进,必须建立在大慈悲心上的基础上所做的一切事情就是大精进。到底怎么样看待这个大精进呢?
台长答:大精进的目的,就是说你去拼命地度人也叫大精进,你在心中开悟,完全彻悟人生,也叫大精进,如果用你的彻悟,加上你精进度人,那才叫大精进。你如果单单拼命救人,又心中不明白,只是为了完成任务,那你也叫精进,但不是大精进;如果你心中开悟又不知道出去度人,那也是开悟,也是一个精进,但不是大精进。真正的大精进又明理,又开悟,又去度人,又弘法利生,那才叫大精进。